Mois : mai 2013 Page 2 of 4

The Politics of Nationalism in Modern Iran

Cette recension est issue de Politique étrangère 1/2013. Clément Therme propose une analyse de l’ouvrage d’Ali M. Ansari, The Politics of Nationalism in Modern Iran (Cambridge, Cambridge University Press, 2012, 352 pages).

couv-AnsariLe premier chapitre de cet ouvrage, consacré aux « lumières iraniennes » dans la période constitutionaliste (1905-1962), le souligne : si l’idée d’Iran a été inventée, ce fut par la dynastie sassanide (223/4-651 après J.-C.), avec la notion de terre d’Iran (Iran zamin ou Iran shahr).
Mais l’émergence contemporaine du nationalisme iranien résulte d’abord de l’influence intellectuelle occidentale qui, à partir de la seconde moitié du xixe siècle, suscite les premiers débats entre Iraniens à propos de l’idée de nation.

The Religious Factor in Russia’s Foreign Policy

Cette recension est issue de Politique étrangère 1/2013. Julien Nocetti propose une analyse de l’ouvrage d’Alicja Curanovic, The Religious Factor in Russia’s Foreign Policy (Londres, Routledge, 2012, 358 pages).

couv-Curanovic-9780415688314En réintégrant le facteur religieux dans sa diplomatie, la Russie de Vladimir Poutine cherche à pallier les errements de l’ère Eltsine : une identité nationale floue conjuguée à une perte d’influence internationale et à la guerre en Tchétchénie.
Au fond, la diplomatie religieuse du Kremlin diffère peu de celle conduite par les tsars : à l’époque impériale, le facteur religieux était d’abord utilisé pour légitimer les activités de l’État hors de ses frontières, élargir sa sphère d’influence et mobiliser la société russe contre des menaces extérieures.

The Rise and Fall of Arab Presidents for Life

Cette recension est issue de Politique étrangère 1/2013. Jean-Philippe Bras propose une analyse de l’ouvrage de Roger Owen, The Rise and Fall of Arab Presidents for Life (Cambridge, MA, Harvard University Press, 2012, 272 pages).

couv-Owen-9780674065833Roger Owen propose ici un panorama des régimes du monde arabe, à travers le modèle dominant des présidences à vie en voie de monarchisation par succession familiale. Avant les printemps arabes, dans 11 des 13 pays considérés ici, les chefs d’États semblent devoir exercer un mandat à vie, soit par voie de disposition constitutionnelle (notamment les monarchies), soit par ajustements constitutionnels successifs, permettant au président en exercice de briguer de nouveaux mandats.

[Presse] PE sur France Culture – la revue du jour

France-Culture-logoJacques Munier présente dans L’Essai et la revue du jour PE 1/2013 et ses deux dossiers : Israël après les élections et La Russie au Moyen-Orient.
À (ré)écouter !

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